کد مطلب:30637 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:21

گنجینه پرسمان » اعتقادات

زندگي پس از مرگ چگونه است و روح چه كارهايي را مي تواند انجام دهد؟

معاد و اعتقاد به جهان آخرت و زيستن براي هميشه، از جمله اصول دين است. اعتقاد به معاد، موجب هدايت و نجات از انحراف و انكار آن،گمراهي است.

ميان مسائل عقيدتي، مسئله اي در اسلام بعد از خداشناسي و توحيد، به اهميت معاد و اعتقاد به روز جزا و حيات بعد از مرگ نيست.

انسان كار و كِشت مي كند تا محصولي به دست آورد و از آن براي زيستن استفاده كند. معاد و قيامت ، ميدان عرضة محصول عمل دنيا است كه يا به زيان انسان تمام مي شود يا آن كه او را به سعادت ابدي مي رساند.

قرآن مي فرمايد: ما ترازوهاي عدل را در روز قيامت نصب مي كنيم.1

نصبت ترازو براي وزن كردن عمل انسان ها است. زندگي اصلي انسان در معاد و قيامت متجلّي مي شود و زندگي دنيا بهانه اي بيش نيست و آن بهانه اي جز امتحان نيست.

در مورد زندگي پس از مرگ از پيامبر گرامي اسلام(ص) نقل شده است : هنگامي كه يكي از شما از دنيا برود، جايگاه او صبح و شام به او عرضه مي شود. اگر از اهل بهشت باشد، جايگاهش در بهشت است و اگر از اهل دوزخ باشد، جايگاهش در دوزخ مي باشد و به او گفته مي شود: اين جايگاه تو است، هنگامي كه خدا تو را در قيامت مبعوث مي كند.2

اولين جايگاه پس از مرگ برزخ است. ارواح انسان ها پس از مرگ در قالب مثالي قرار گرفته و به زندگي برزخي خود ادامه مي دهند تا وقتي كه قيامت بر پا شود. از امام صادق(ع) سؤال شد : هنگامي كه مؤمن مي ميرد، روحش كجا استقرار مي يابد؟ حضرت فرمود: هر كس بميرد و در كفر يا ايمان خالص و تكامل يافته باشد، روانش از بدن خارج شده و به جسمي مانند كالبدش منتقل مي شود و تا روز قيامت پاداش و كيفر مي بيند... مؤمن در باغي از باغ هاي دنيا منزل مي گزيند و كافر بعد از انتقال به بدن مثالي در آتش برزخي تا روز قيامت قرار مي گيرد....3

قرآن نسبت به حيات برزخي پس از مرگ تصريح مي كند و در پاسخ افرادي كه كردار صالح نداشتند و از دنيا رفتند، مي فرمايد:هنگامي كه مرگ يكي از انسان ها فرا مي رسد (تقاضا مي كند) پروردگارا! مرا به دنيا برگردان تا اعمال صالحي را كه ترك كرده بودم،انجام دهم. (در پاسخ به وي گفته مي شود:) بس كن! هرگز بازگشتي براي تو نيست و اين سخن بي اساسي است كه او بر زبان جاري مي كند و پس از زندگي دنيوي آنان حيات برزخي است كه تا قيامت ادامه دارد.4

1_ انبياء (21) آية 47.

2 پيام قرآن،ج 5، ص 450.

3 محمد باقر شريعتي سبزواري،معاد در نگاه عقل و دين، ص 315.

4 مؤمنون (23) آية 99 - 100.